花笺的成语花笺的成语是什么花笺的成语有：花花绿绿，花花世界，鱼笺雁书。
花笺的成语有：花花世界，花花草草，鱼笺雁书。2：结构是、花(上下结构)笺(上下结构)。3：拼音是、huājiān。4：注音是、ㄏㄨㄚㄐ一ㄢ。
花笺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
印有花纹的精致华美信纸。
二、引证解释
⒈精致华美的笺纸。引南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“三_妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北、胶东之纸。”宋孙光宪《河传》词：“襞花笺，艳思牵，成篇。”徐迟《财神和观音》：“他接过了稿纸来，那是他自己的造纸厂为他特制的花笺，上面的花纹是他自己的印制处给制版的。”⒉花_：精致华美的笺纸。引唐黄滔《秋色赋》：“潘岳乃惊素_，感流年，抽_笔，叠花_。”唐王建《宫词》之五：“内人对御叠花_，绣坐移来玉案边。”
三、国语词典
印有花纹的精致华美信纸。元．王实甫《西厢记．第三本．第一折》：「一个丝桐上调弄出离恨谱，一个花笺上删抹成断肠诗。」《红楼梦．第三七回》：「只见翠墨进来，手里拿著一幅花笺送与他。」也作「花_」。
四、网络解释
花笺（一种笺纸）花笺古代笺名。精致华美的信笺、诗笺。古文人雅士往往自制笺纸，以标榜其高雅，不入俗流。有的上饰有各种纹样。今人少见有自制者。古笺甚是难觅。纸之精致华美，尺幅较小者，叫“笺”。笺纸用作书札，称“信笺”；用以题咏写诗，名为“诗笺”。现代的人已无诗词雅兴，写信都用圆珠笔和机器制有光纸，所以笺纸在市上已绝迹，或作为高雅品在旅游定点玻璃柜中。
关于花笺的诗词
《谢人惠十色花笺并棋子》《次曾_父韵·以尾花笺白凤新》《宫词·内人对御叠花笺》
关于花笺的诗句
浣花笺纸桃花色花笺无限情调浣花笺色
关于花笺的词语
蛮笺象管鱼笺雁书雁素鱼笺
关于花笺的造句
1、这套《百花笺谱》的绘制者，就是天津著名画家张兆祥先生。
2、你笑容绽放，那一片迷醉了的土地，撒在我的心里，清泉划过，浸透着相思的花笺，残留着我的记忆，生命中的美丽只因为你。
3、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
4、歌德对遥远的中国有浓厚的兴趣，他通过英法文译本读过中国游记和中国哲学方面的著作，比如《好逑传》、《玉娇梨》、《花笺记》、《今古奇观》等。
5、花笺，是一种精美的小幅手工纸，供文人墨客写信或题诗之用，俗称信笺、诗笺;因为多印制精美，遂有花笺、彩笺、锦笺的美誉。
松花_的成语松花_的成语是什么松花_的成语有：鹤发松姿，松柏之志，松柏后凋。
松花_的成语有：松柏之寿，毫不松弛，竹清松瘦。2：拼音是、sōnghuājiān。3：结构是、松(左右结构)花(上下结构)_(左右结构)。
松花_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
亦作“松花笺”。
二、引证解释
亦作“松花笺”。即松花纸。唐李匡_《资暇集》卷下：“松花_代以为薛陶（涛）_，误也。松花_其来旧矣。元和初，薛陶尚斯色，而好_小诗，惜其幅大，不欲长，乃命匠人狭小之。蜀中才子既以为便，后减诸_亦如是，特名曰‘薛陶_’。今蜀纸有小样者，皆是也，非独松花一色。”明屠隆《考_馀事》卷二有“造松花笺法”。
三、网络解释
松花_松花_，拼音sōnghuājiān，注音ㄙㄨㄙㄏㄨㄚㄐㄧㄢ。
关于松花_的词语
松柏之寿松风水月指水盟松刻不容松毫不松弛竹清松瘦松柏之志玉洁松贞轻松愉快皮松骨痒
笺彩的成语笺彩的成语是什么笺彩的成语有：兴高彩烈，蛮笺象管，雕文织彩。
笺彩的成语有：绚丽多彩，雕文织彩，兴高彩烈。2：结构是、笺(上下结构)彩(左右结构)。3：注音是、ㄐ一ㄢㄘㄞˇ。4：拼音是、jiāncǎi。
笺彩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.用于书写的纸和彩帛。泛指精美的纸。
二、引证解释
⒈用于书写的纸和彩帛。泛指精美的纸。引唐杨炯《后周明威将军梁待宾碑》：“月幌风襟，每吟_於__；花新叶早，必赏会於琴樽。”
三、网络解释
笺彩笺彩是一个汉语词语，读音是jiāncǎi，是指用于书写的纸和彩帛。泛指精美的纸。
关于笺彩的诗词
《采桑子·云笺彩笔书琼字》
关于笺彩的诗句
托之笺彩缯花笺彩笔颂春椒云笺彩笔书琼字
关于笺彩的词语
雁素鱼笺五彩斑斓鱼笺雁书兴高彩烈韬光敛彩五彩缤纷绚丽多彩喝倒彩蛮笺象管没精塌彩
彩笺的成语彩笺的成语是什么彩笺的成语有：韬光敛彩，鱼笺雁书，绚丽多彩。
彩笺的成语有：韬光敛彩，鱼笺雁书，绚丽多彩。2：拼音是、cǎijiān。3：结构是、彩(左右结构)笺(上下结构)。4：注音是、ㄘㄞˇㄐ一ㄢ。
彩笺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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亦作“彩_”。小幅彩色纸张。常供题咏或书信之用。借指诗笺或书信。
二、引证解释
⒈亦作“彩_”。小幅彩色纸张。常供题咏或书信之用。引后蜀欧阳炯《三字令》词：“彩_书，红粉泪，两心知。”清富察敦崇《燕京岁时记·红票儿》：“每届岁除，凡富贵之家以银易钱者，皆用彩笺书写，谓之红票儿。”⒉借指诗笺或书信。引宋张先《蝶恋花》词：“欲寄彩_兼尺素，山长水阔知何处？”
三、网络解释
彩笺拼音：cǎijiān解释：1.小幅彩色纸张。常供题咏或书信之用。2.后蜀欧阳炯《三字令》词：“彩_书，红粉泪，两心知。”清富察敦崇《燕京岁时记·红票儿》：“每届岁除，凡富贵之家以银易钱者，皆用彩笺书写，谓之红票儿。”2.借指诗笺或书信。宋晏殊《蝶恋花》词：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
关于彩笺的诗词
《题儿泌所藏彩笺》《乞彩笺歌》《鹧鸪天·不意青禽递彩笺》
关于彩笺的诗句
蛟龙入彩笺高声索彩笺彩笺曾擘欺江总
关于彩笺的词语
雁素鱼笺五彩缤纷韬光敛彩五彩斑斓绚丽多彩兴高彩烈雕文织彩喝倒彩没精塌彩失精落彩
关于彩笺的造句
1、花笺，是一种精美的小幅手工纸，供文人墨客写信或题诗之用，俗称信笺、诗笺;因为多印制精美，遂有花笺、彩笺、锦笺的美誉。
2、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
3、揉皱的彩笺，堆满了思念的纸篓。放飞的祝愿，压低了翱翔的纸鹤。流浪的缱绻，舴艨舟羽化为纸船。快乐的心愿，追赶着高飞的纸鸢。所有琐碎的思念，都停泊在友情的港湾。祝你快乐平安。
4、蝶恋花，槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺与尺素，山长水阔知何处。晏殊
5、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊
诗笺的成语诗笺的成语是什么诗笺的成语有：蛮笺象管，敦诗说礼，杜默为诗。
诗笺的成语有：敦诗说礼，蛮笺象管，鱼笺雁书。2：拼音是、shījiān。3：注音是、ㄕㄐ一ㄢ。4：结构是、诗(左右结构)笺(上下结构)。
诗笺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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1.东汉郑玄所作的毛诗笺。2.用来写诗的纸张。
二、引证解释
⒈亦作“诗_”。写上诗的笺纸；供写诗的笺纸。引清孔尚任《再题东原草堂并谢留饭》诗：“花朵萧__不碍，诗_狼籍壁难容。”清黄遵宪《用写经斋体送叶损轩之申江》诗：“索和诗笺停玉版，判依文稿阁牙_。”鲁迅《集外集拾遗·＜北平笺谱＞序》：“不久_廓其技于笺纸，才华蓬勃，笔简意饶，且又顾及刻工省其奏刀之困，而诗笺乃开一新境。”⒉本指汉郑玄为《毛诗》作的笺注。后泛指为诗集作的笺注。宋蔡梦弼有《杜工部草堂诗笺》。
三、国语词典
东汉郑玄所作的毛诗笺。
四、网络解释
诗笺诗笺，本指汉郑玄为《毛诗》作的笺注，后泛指为诗集作的笺注，也指诗集。又指写上诗的笺纸或供录写诗词的笺纸。
关于诗笺的诗词
《浣溪沙·曩阅都肆丛册中，见桂未谷寄内诗笺》
关于诗笺的诗句
诗笺酒盏游何处诗笺满泪痕诗笺元襞彩
关于诗笺的词语
杜默为诗酒虎诗龙画意诗情雁素鱼笺蛮笺象管梧叶题诗枕籍诗书诗情画意鱼笺雁书寄情诗酒
关于诗笺的造句
1、花笺，是一种精美的小幅手工纸，供文人墨客写信或题诗之用，俗称信笺、诗笺;因为多印制精美，遂有花笺、彩笺、锦笺的美誉。
2、这一类新进士人“重词赋而不重经学，尚才华而不尚礼法”。
3、看得出这些批注是先生为写作《元白诗笺证稿》作资料准备的，是先生当年的工作用书。
4、诗人用珍藏多年的一块鸡血石，凭借艺术家的独运匠心和深邃读解，雕刻出一枚染血的诗笺花，那份温润剔透与高贵雅洁，令人心生无尽的怜惜与敬畏。
5、为人，更上层楼，风光自在无限；为志，一览众山，大气的诗笺；为情，沧海桑田，孕育坚贞的心愿；为爱，过尽千帆，枯木逢春亦相盼；为友，情谊如水，醇厚绵延。七夕佳节，送你美好心愿：愿你人格超远山，志存九州，情比石坚，爱传千年！
金花笺是什么？简单的说花笺掇英
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纸之精致华美，尺幅较小者，叫“笺”。笺纸用作书札，称“信笺”；用以题咏写诗，名为“诗笺”。现代的人已无诗词雅兴，写信都用圆珠笔和机器制有光纸，所以笺纸在市上已绝迹，或作为高雅品在旅游定点玻璃柜中。?
民国以前，古人写诗唱和，或公私书信往来，都用国产手工制纸，以毛笔书写。笺纸上印有八条红线，俗称“红八行”，封套则以白绵或宣纸糊成长方形，名址皆由右至左竖写。这类笺纸、信封都已定型，市上南纸局、文具店都有出售；非同今日，全国信封统一形式，且由邮局监制出售，否则不予投递。古代的文人学士，有的以为市井俗品承载其文翰，如蝇污白璧，有伤其雅洁之美，乃自制笺纸，以标其高雅不入俗流。如清朝末年翰林杜彤家在天津杨柳青，所用信笺皆由爱竹斋画店用梅红纸刷印，名家画梅。也有在笺纸上印以汉瓦周壶或铭文者，古香古色。还有以各种色彩，或雕版印制成山水花鸟等图样，故统称之为“彩笺”、“花笺”、“锦笺”等美名。若将彩印笺纸辑成图册，则称其为“笺谱”。如《十竹斋笺谱》《北平笺谱》等等。按：笺字《说文解字》谓：“笺，表识书也。从竹。”古代笺是作为表明古人著作者意，或断以已意，使大众可以读懂其文。如汉·郑玄注释的《诗经》称作“郑笺”，并非专指笺纸。可知汉代虽然发明了制纸，但质地粗糙，故尚无“笺纸”之名出现。?
一、花笺创始于南朝?
纸是中国四大发明之一，为推进人类文明进程，起了加速作用。明宋应星《天工开物》“杀青”(造纸)卷中说：“物象精华，乾坤微妙，古传今而华达，夷使后起含生。目授而心识之，承载者以何物哉?君与民通，师将弟命，冯藉〓〓口语，其与几何；持寸符，握半卷，终事诠旨，风行而冰释焉，覆载之间，藉有楮先生也。圣顽咸嘉赖之矣。”观此，纸对社会发展之作用，不需多说了。?
纸之发明和实物出现，从甘肃居延汉代遗址中出土的两片麻纸看，最晚是在汉宣帝甘露二年即公元前52年。(见《文物》1978年1期)据文献记载，东汉时尚方令蔡伦，字敬仲，改进了造纸术，制作出一种“蔡侯纸”，渐渐代替了竹简和缣帛书写文书。范晔《后汉书·宦者列传·蔡伦传》：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者，谓之纸。缣贵而简重，并不便于人，伦乃造意用树肤、麻头、敝布、鱼网以为纸。元兴元年(公元105年)奏上之，帝善其成，自是莫不从用焉。故天下咸称蔡侯纸。”东汉时期的蔡侯纸属于尚方(皇室手工业作坊)制造，产量不多，供宫中用。晋代之纸，改良提高，且有南北之分：“北纸用横帘，其纹横，其质松而厚，谓之侧理纸；南纸用竖帘，其纹竖，晋二王真迹，多是会稽竖纹竹纸。”(明·屠隆《考〓〓事》)又晋·陆〓《邺中记》载：东晋十六国时，后赵国君“石季龙与皇后在观上为昭书，五色纸，著凤口中，凤既衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，凤凰飞下，谓之凤诏。凤凰以木做之”。石虎以五色纸作诏书，可知其时纸质已柔韧，而且已有染以彩色之纸了。唐·王维《和贾至早朝大明宫》诗有“朝罢须裁五色诏”句，即引石虎“凤诏”的故事。此外，东晋时，南方还有藤纸出现。到了南北朝时，陈·徐陵编《玉台新咏》，序中有“三台妙迹，龙伸〓屈之书，五色花笺，河北胶东之纸”之句，证实了以五色花笺书写诗赋文章，早在六世纪中已广泛应用于文人笔墨之间了。从而得悉“花笺”之名，开始出现在我国文风昌盛的南北朝时期的南朝。?
二、隋唐时期的蜀笺?
隋朝统一了南北朝分裂局面。不久，李渊起兵，取而代之，建立唐朝。唐朝是中国历史上一大强盛朝代，政治、经济、军事、文化艺术蓬勃发展，超越前朝。体现在造纸工艺方面，较以往不仅质量提高，而且品类也增多，如玉版、贡〓、经屑、表光、鱼子、硬黄……与此同时，唐诗在中国文学发展史上，也是一个辉煌夺目的时代，承载这宗诗文的载体纸张——诗笺，随之名目也繁多，五光十色。唐代制纸工艺首推四川，而蜀中笺纸又以“浣花笺”首屈一指。浣花笺一名“薛涛笺”，又名“松花笺”。相传唐元和(公元806-820年)中，元稹使蜀，营妓薛陶(涛)造十色彩笺相赠，稹于松花笺上题诗寄陶。(李石《续博物志》)又李商隐《送崔珏往西川》诗：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩”句，可见薛涛笺为当时诗人所乐道。按：薛涛字洪度，随父流落蜀中，遂入乐籍，工诗。韦皋镇蜀，招令侍酒赋诗，称为女校书。暮年屏居浣花溪。元·费著撰《蜀笺谱》，谓薛涛七十三岁卒，不知所据。薛涛笺是“以芙蓉等为料煮糜，入芙蓉花末汁，或当时薛涛所指，遂留名至今。其美在色，不在质料也”(见《天工开物》)。这时的笺纸，已有名家自制之开始。?
三、五代时的砑光笺?
唐代彩色纸笺普遍用于文人诗酒间，然而尚无笺纸上雕印山水花卉之说。五代末，曾任后晋户部尚书的姚〓，其子〓善造五色笺，光紧精华，砑纸板乃沉香刻山水林木，折枝花果，狮凤虫鱼，寿星八仙，钟鼎文，幅幅不同，纹镂奇细，号“砑光小本”。
砑光的笺纸，是雕版刷印花笺的前身，其法是以彩色纸料薄而劲韧者，覆在线刻的画版上，然后用木棍或石蜡在纸背上磨砑，雕版上的花纹则光出纸上。这种砑光纸直到清代，尚在各地南纸店里砑制。?
四、宋元花笺新发展?
宋代城市经济繁荣，手工业发达，是因赵匡胤用兵结束了五代十国时诸潘割据的战乱年代，社会暂时得到安定。造纸质量提高及活字版印刷术出现，更推进了文化昌明。就笺纸而论，宋代有澄心堂纸极佳，有碧云春树笺，龙凤笺、团花笺、金花笺……，都是宫中御用之笺纸相当华贵。?
元代制纸，有彩色粉笺、蜡笺、花笺、黄笺、罗纹笺皆出绍兴；有白篆纸、观音纸皆出江西。彩印诗笺，尚无所闻。惟有纸上绘金如意云者，为元朝大内明仁殿御用之品，可裁作诗笺。清朝曾有仿制，特于纸面左下角捺“乾隆年仿明仁殿”长方图章，亦系御用之物。皆非一般市上所售，后有复制者。回观上述文献资料，截至元代，雕版印刷彩笺尚无所闻。所以只有中国版画艺术发展到了明末黄金时代，才涌现出了诸如《萝轩变古笺》、《十竹斋笺谱》等高雅精绝的花笺，相继问世。?
五、明代的彩印笺谱?
明代是中国版画艺术发展的高峰时期，当时无论是文学艺术、蒙学读物，还是医药气功、衣食生活以及文房四宝……几乎无不附以精雕之插图。以图为主的画谱、墨谱、神仙人物图传，更不必细说，而其中以彩色套版精印成册，雅趣高绝，专供士大夫“清玩”者，莫过于《萝轩变古笺》和《十竹斋笺谱》了。《萝轩变古笺》又名《萝轩笺谱》，明末萝轩辑，天启七年(公元1627年)吴发祥刊版于江宁(今江苏南京)。《萝轩变古笺》中的“拱花”版式，是版画史上一大创新。它是先将物象的轮廓用阴刻刀法刻在平面木板上，再将宣纸覆于版面上，上加薄毡，以木棍用力压或木槌轻敲，纸面就凸出了版上凹下的图象花纹，犹如今日官防钢印。所以颜继祖说：“若干曲折，却非依样葫芦。”明刻《萝轩笺谱》今已难得，1981年上海朵云轩有复刻本印行，可资参考。继《萝轩变古笺》后，有《十竹斋笺谱》刻成于崇祯十七年(公元1644年)。“十竹斋”命名与编印者胡曰从经历有关。胡原籍安徽休宁人，生于万历十二年(公元1584年)、喜鉴藏文物。相传胡酷爱竹筠，尝于寓所种竹十余竿，读书雅玩古董于竹窗下。后在南京鸡鸣山侧开一古玩店，因而取名，“十竹斋”。胡曰从曾任南明王朝中书舍人，明亡不仕。《十竹斋笺谱》印成于南明弘光元年(公元1645年)，内容丰富，包括历史故事、诗词意画、山水人物、商周铜器、古陶汉玉等等。共分四卷，二百八十图。其中卷三，有以象征之物，以表古代成语故事；有以写实人物，画才德兼备，非流俗所能企及之高士。笺谱诸图，皆纤巧玲珑，印制极工，除“〓版”外，还以“拱花”凸版印压花瓣脉纹，鼎彝瓶花图案者。典雅清新，今难再现。《十竹斋笺谱》卷首有李于坚《笺谱小引》和李克恭《十竹斋笺谱序》。序文对笺谱的发展演变，〓版、拱花的雕版印制等，阐述较详。1940年郑振铎编《中国版画史》，分类编入其中。?
六、清代花笺之繁荣?
清初，战火未靖，社会反满统治中华的抗清连动不断。康熙帝亲政后，学习汉文化，诏命纂辑《钦定图书集成》……同时版画艺术遥接明末余绪，始渐繁荣，但多颂扬之作。而笺谱之制，却无多闻。乾隆(公元1736-1795年)时，始有单页印笺出现。此后，苏州、南京、上海、北京、安徽歙县皆有诗笺绘刻，其中大都是阳线刻版，淡色刷印于彩色或素纸上，也有少数以朱绿套版印制者。在内容方面，除传统的山水、花鸟、草虫、人物外，还有戏曲小说。诸如《西厢记》、《红楼梦》等具有情节的画笺刻印。显然是清中叶后，沿海城市工商业经济繁荣，花笺常被生意人取作信笺，用于书信往来了。古代诗笺原来是载乘文人诗咏，名士书札以至诏命等，本属文士雅玩之品，似与商贾以物论价，金钱往来无关。晚清工商业发展，开明人士受到西方资本主义社会和国家腐朽现状影响，咏诗作词，不再是时代风尚了。诗笺的载体也由雅趋俗，面向社会现实发展。因此，需求者增多，内容也有新的变革。“戊戌变法”(公元1898年)后，上海商务印书馆、机器造纸局等，曾用机制笺纸，大量生产。为了争相获利，且不断推出新样，如上海商务印书馆印制的《西湖十景》、刘炳堂画的《太师》《百鹿》等写生动物。此外，更有值得注意的是以《世界八大英雄》(哥仑布、英国克林威尔、俄国大彼得、美国华盛顿、法国拿破仑、意大利加富尔、德国俾斯麦、日本西乡隆盛)为题材的笺纸出现。它打破过去中国版画史上刻印名贤志士，以教人尊重品德和仁恕之道的传统；提倡要学哥仑布探险，彼得大帝南扩，华盛顿自强独立，俾斯麦强权外交，西乡隆盛主张维新……世界上各样不同的时代人物。就这几张小小笺纸来看，它也反映了当时中国社会之实况。这时的宣统已是封建社会末代皇帝。于此变革前夕，天津文美斋刊印了一部《百华诗笺谱》，图有：紫丁香、玉兰、菊花、万年青等草木花卉。作者张兆祥，号〓庵，天津人，善画花鸟，设色艳雅，备极工致。前有张祖翼序。序文作于光绪丙午(公元1906年)，刻版印制于宣统三年(公元1911元)五月。继《百华笺谱》之后，文美斋集上海钱慧安、沈心海、杨伯润，南京王慎之，天津辛荫圃和陆炳文、黄花农等画家所作的人物、花卉、博古、山水等刻印成一部《文美斋笺谱》，后又以石印版印行了一部《七十二侯笺》(钱慧安作)。笺谱发展，至此暂告终止。?
七、关于《北平笺谱》?
公元1933年初，鲁迅先生收到郑振铎(西谛)君赠送的《中国文学史》三本后，于二月五日回信说：“去年冬季回北平，在琉璃厂得了一点笺纸，觉得画家与刻印之法，已比《文美斋笺谱》时代更佳，譬如陈师曾、齐白石所作诸笺，其刻印法已在日本木刻专家之上，但此事恐不久也将销沉了。因思倘有人自备佳纸，向各纸铺择尤(对于各派)各印数十至一百幅，纸为书叶形，彩色亦须更加浓厚，上加序目，订成一书，或先约同人，或成后售之好事，实不独为文房清玩，亦中国木刻史上之一大纪念耳。”其时，鲁迅与郑振铎一位在上海，一位在北平，只以书信往来，并将诗笺由邮寄还，不数月，《北平笺谱》问世。其中包括沈兼士题签；扉页书名“北平笺谱”题字由沈尹默书。最重要的是鲁迅先生一篇《北平笺谱》序，概述了中国版画发展史。?
鲁迅写此序文前，曾函告郑振铎：“我当做一点小引，但必短如兔尾巴……”并认为这是一部“新古董”，只印百部。鲁迅一面邀西谛在北平访笺收集，一方面自己在上海收集到数十种，认为“皆不及北平；杭州、广州，则曾托友搜过一通，亦不及北平，且劣于上海，有许多则即上海笺也，可笑，但此或因为搜集者外行所致，亦未可定。总之除上海外，而冀其能俨然成集，尽难矣。北平私人所用信笺，当有佳制，倘能亦作一集，甚所望也。”此文既反映了当时除北平外，上海、杭州、广州等地，尚有印版笺纸于市上出售，同时又可知北平还有私人印制的信笺。郑振铎于此期间，将收集工作写作一篇《访笺杂记》，鲁迅写信说：“《访笺杂记》是极有趣的故事，可以印入谱中。第二次印《笺谱》，如有人接办则为纸店开一利源，亦非无益。〓草创不易，一创成，别人亦可踵行也。”《北平笺谱》刊行后，鲁迅先生还想复刻明版《十竹斋笺谱》。一因“文，求老头子惜而不卖，他以为还可以得重价。”又因“我们的同胞，真也刻的慢，其悠悠然之态，固足令人佩服，然一生中也就做不了多少事”(以上引言均见《鲁迅书信集》1976年人民文学出版社出版)。越两年，鲁迅先生病逝于上海，鲁迅和郑振铎编印的《北平笺谱》，第一次出版了一百部，预约出售只四十部，其余六十部分送给有关的中外人士。这百部都有编号和鲁迅、西谛亲笔签名发行，十分珍贵。第二次刷印的百部均无鲁迅、西谛之签名。今天无论是第一次或第二次刷印者，都已很难得到了。?
八、花笺掇英带泪痕?
《北平笺谱》印行不久，1937年日本帝国发动全面对华侵略战争。七月七日，北平沦陷，全国人民投入抗日救国战争，何暇再谈笺谱盛衰之事。待到1949年中华人民共和国成立后，文房四宝，诗笺墨谱，被视为非劳动大众生活所需。1956年，“我国对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造基本完成。”当时琉璃厂一带的私营南纸店、字画铺等，早在社会主义改造前，多已歇业，更无彩笺印制。四川成都春熙街文具店曾以夹江纸于1960年印制了一些《蜀笺》，到了1966年“文化大革命”起，经过了“扫四旧”等“革命行动”，诗笺作者、收藏者，都被扣上了“牛鬼蛇神”的帽子，一并扫入了拉圾堆中；其时何止诗笺。所以1978年出版的《现代汉语词典》中，没有“诗笺”和“笺谱”的条目了。好像中国年轻人和后代，不需要知道诗笺、笺谱为何物。可叹!?
明包汝《南中纪闻》也有一段关于三月初三日桃花的传说：“每年三月初三日，井水浮溢。那人携佳纸向水面拂过，辄做娇红色，鲜灼可爱。但止得十二纸。过岁闰则十三纸。此后遂绝无颜色矣。”
据说这是著名诗妓薛涛的发明。那种纸被称为“薛涛笺”，又叫“桃花笺”或者“红笺”，后来成为贡品；那井被称为“薛涛井”，蜀王府作亭于井上，栏杆围护，凡人不许逾越。时常想，当初薛涛漂纸之际，面容映在井里，也是“人面桃花相映红”吧？只可惜，彼时她已经辟地归隐，出家为道，再高洁的情怀再清艳的画面，也已经乏人欣赏了。
笺谱的成语笺谱的成语是什么笺谱的成语有：不期然而然，不名一钱，不为已甚。
笺谱的成语有：伯道无儿，参差不齐，长夜漫漫。2：拼音是、jiānpǔ。3：注音是、ㄐ一ㄢㄆㄨˇ。4：结构是、笺(上下结构)谱(左右结构)。
笺谱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
指将印有图画等的华美笺纸归类整理汇编成的簿册。
二、引证解释
⒈指将印有图画等的华美笺纸归类整理汇编成的簿册。引鲁迅《书信集·致郑振铎》：“在留黎（琉璃）厂得了一点笺纸，觉得画家与刻印之法，已比《文美斋笺谱》时代更佳。”冰心《追念振铎》：“笺谱印成之后，他还签名送给我一部。”
三、网络解释
笺谱笺纸自南北朝源起以后，一直是文人雅士钟爱之物，唐时的『薛涛笺』久负盛名。『花笺』上常印有淡雅的图案，或山水、或花鸟、或人物，特别是名家笺纸备受推崇，将雅致笺纸编辑成册是谓『笺谱』。明代吴发祥刻印《萝轩变古笺谱》，堪称我国古代拱花木刻彩印笺谱之首，是中国早期木版彩印精品。笺谱由明代颜继祖辑稿，吴发祥刻版，上、下册。上册有颜氏自撰小引三叶、目_列画诗、筠蓝、飞白、博物、折赠、_玉、_草、杂稿，共计八目；下册八目，分别为选石、遗赠、仙灵、代步、搜奇、龙种、择栖、杂稿。据《金陵通传》记载，吴发祥寓于金陵(今南京)，刻此谱时四十八岁，书成于天启六年(一六二六)。鲁迅先生早年与郑振铎先生一起编写《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》时，曾多次提及《萝轩变古笺谱》。这部笺谱刻成于明天启六年（1626），比《十竹斋笺谱》年代更早，印得更精致。它是我国目前传世笺谱中，年代最早的一部。如今，这部上下两册的笺谱已是一部国宝级的海内孤本，为上海博物馆所收藏。说起雕版、_版等工艺，专家们经常拿《萝轩变古笺谱》作为优秀范例，因为这是一件世间珍品。
关于笺谱的诗词
《菩萨蛮·琉璃笺谱香奁句》
关于笺谱的诗句
琉璃笺谱香奁句
关于笺谱的词语
不期而然不齿于人蛮笺象管草庐三顾鱼笺雁书治谱家传雁素鱼笺不为已甚仓皇出逃不名一钱